27日，几位一大早出门找工作的农民工到西安木塔寨附近的永阳公园休息，没想到突然来了几个保安拿狼牙棒把他们撵了出来，让他们又气愤又伤心。公园保安表示，这边正对的就是高新管委会，各位领导都会有来有去，农民工形象不好、素质低。

　　因为农民工的身份，被公共场所管理者粗暴地驱赶出去，这是对农民工的歧视和排斥。这一幕映照的是我国社会底层的境遇，他们面临社会歧视和社会排斥，我们应当予以高度关切。

　　不论发展状况如何，每个国家都会有自己的社会底层，当然在不同国家，社会底层的涵盖范围可能并不一致。在当下，社会底层这个概念正面临着消失，换句话说，底层概念发生了分解与转移，变成农民工、外来务工人员、失业者或者困难群体、弱势群体等等。其实，依据他们的受教育状况、财富状况以及生活处境等共同特征，标示为社会底层，也许更符合当下的社会现实。与之相对的是，中间阶层概念倒是通过不同形式被整合起来。

　　社会底层遭受的歧视和排斥几乎无所不在。比如，就业、教育、医疗、社会保障等资源的分配，对他们有所区别；比如公园、图书馆、公共交通等公共场所对他们不大欢迎，哪怕这些场所是免费的，宣称向所有人开放；在社会交往中，他们也常常遭到嫌弃与厌恶。

　　令人不安的是，这种歧视和排斥几乎是系统性和制度性的。歧视和排斥社会底层已然成为一种社会心理，以致成为一些底层社会成员的“自觉”，比如，近日在福州，一位农民工乘公交车时怕弄脏座椅而坐在台阶上。

　　底层社会成员的某些生活现实，也被转换成价值判断，并予以贬低。比如说，缺乏教育或者没有受过教育，被天然等同于愚昧、无知的代名词，而贫穷则被视为耻辱，是个人失败的证明，道理似乎简单：社会给了你机会，你没有能实现“上升”，那就是个人的无能和失败。与这一种状况相对的是，市面上层出不穷的《成功学》，无不在宣扬只有坐拥财富、成功才是有价值的人生。在制度层面上，社会底层在各种资源与机会的配置制度中处于劣势甚至出局的地位，尤其在收入分配、子女教育等方面明显不利，向上的社会流动也越来越困难。

　　需要正视社会底层及其社会生活处境，他们不应该被排除在社会之外，他们应该获得应有的社会关注和社会位置。检视一个社会的文明公正的程度，社会底层的境遇往往是衡量的标尺之一，社会底层也能过上有尊严的生活，这个社会无疑是高度文明、高度公正的。

　　从先进国家的经验来看，一个社会文明地对待社会底层，其途径无非在于：一是尊重社会底层，二是国家保障社会底层享有体面生活。就我国而言，当务之急在于消除系统性的、制度性的歧视和排斥，以切实有效的措施让社会底层共享发展成果，成为具有尊严感、幸福感从而也具有归属感的社会成员。