近日，在政府部门工作的黄先生收到了一份 “东莞慈善月月捐”的活动倡议书：绑定一张银行卡，你的捐款将通过银行作每月10元以上的固定捐赠。黄先生觉得这带有强制意味，有失妥当。对此，东莞民政局回应称，10元的标准经过调查摸底，并不过分。（10月12日《羊城晚报》）

　　扶危济困、行善积德，是社会的道德传统，但却是自我高尚、自我实现的行为。也正是每份由内而外发散的慈善温暖，让我们所生活的世界不会显得苍凉。慈善行为理应是由个体的慈善意愿所生发，其他任何外力的干预，都是无理和野蛮的，是在亵渎慈善。

　　行政权力模糊了公权与私域的界限，便难免发生僭越。对此荒诞的摊派式“逼捐”，当地民政局的解释是：10元的标准经过调查摸底，并不过分。难道民政局不知道，捐不捐款应该尊重个人的意愿吗？社会上有能力行善的人太多了，难道就凭着他们有这种能力，就动用外力对其进行“逼捐”？

　　放置该事件生发的背景环境下，就不难理解东莞此番僭越的冲动：该地正在举办“东莞慈善日”，而摊派逼捐正是为了配合该活动。鼓励和引导民众爱心的释放固然值得提倡，但如果将其作为一种为地方政绩涂脂抹粉的工具，难免急功近利甚至偏离慈善的方向。

　　事实上，广东省在几个月前就发通知特别强调：“扶贫捐款不许搞硬性摊派,不得采取扣发工资、津贴的做法,坚决杜绝变相摊派和逼捐等行为。”也就是说，东莞此次摊派逼捐，实际上是顶风违纪。而摊派逼捐的目的，恐怕正是想粉饰当地慈善事业的繁荣，当地政府和官员好借此向上级邀功。

　　如此荒唐的摊派式“逼捐”，不但无助于推动慈善事业的发展，政绩冲动下的野蛮干预反倒是亵渎了慈善。郭美美背上的红十字尚未卸下，慈善事业的信任危机尚未解除，行政权力如果企图在慈善事业上作政绩文章，无疑将是对慈善事业和慈善信心的深度损害。因此，对于东莞此次以慈善之名，以摊派逼捐的方式谋求“慈善政绩”的行为，上级部门应该对其进行问责和惩戒。