1.深入研读西方经典不会使人变好或变坏，也不会使公民变得更有用或更有害。心灵的自我对话本质上不是一种社会现实，西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独。

　　关于上述文字，下列理解正确的是（  ）

　　A.研读西方经典可以排遣孤独

　　B.西方经典是人们排遣孤独的产物

　　C.研读西方经典并不会提高公民的素质

　　D.研读西方经典是自我心灵的非功利性活动

　　2.“我不同意你的说法，但我誓死扞卫你说话的权利”，这句话聚成是法国启蒙思想家，被称为“法国良心”的伏尔泰说的，作为扞卫“言论自由”标志性的符号，这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广，令人意想不到的是，经考证，伏尔泰并未说过这句话，这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美生活多年的中国学者称，在美国有18种“言论自由”不受保护，“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。

　　这段文字意在强调（  ）

　　A.西方“言论自由”存在双重标准

　　B.西方“言论自由”是不存在的

　　C.西方不存在绝对的“言论自由”

　　D.有人借伏尔泰之名杜撰了言论自由的名言。

　　3.文艺批评的诸多缺陷是缺乏理论勇气的表现，批评之所以失语和缺位，是因为背后没有了可适用的足够强大的新理论和精神来支撑，心中也就无话可说。什么是健康的文艺批评？标准有很多。其中最重要的一条标准，就是能宽容、理性地对待与自己文化主张不一样的文化实践。

　　这段文字意在强调（  ）

　　A.宽容、理性是文艺批评中最重要的理论标准

　　B.文艺批评失语和缺位是由于缺乏理论勇气造成的

　　C.健康的文艺批评必须要有足够强大的新方法、新理论来支撑

　　D.健康的文艺批评必须能宽容、理性地对待不同的文化主张

　　4.中央气象台进行天气预报，先用计算机解出描述天气演变的方程组，“算”出来未来天气。天气预报员通过分析天气图、气象卫星等资料，再根据经验的累积，作出未来3-5天的具体天气预报。每天上午8点，中央气象台联网各地气象台，进行天气会商，首席预报员把大家的预报意见汇总后，对未来天气的发展变化作出预报结论。

　　这段文字主要介绍的是（  ）

　　A.我国“未来天气”预报是怎样做出来的

　　B.中央气象台用高科技的手段观测天气

　　C.人工分析预报在天气预报中无可替代

　　D.天气预报是科学家们集体智慧的结晶

　　5.曾几何时，欧洲殖民者走到哪里，朗姆酒就被带到哪里。当地人被迫接受列强的殖民统治，但却心甘情愿地接受了朗姆酒，“为了得到朗姆酒，他们甚至愿意付出一切”。殖民地地造就了朗姆酒。而朗姆酒的存在又促进了殖民地的不断扩张。

　　作者在上述这段话中没有表达的意思是（  ）

　　A.殖民地人民喜欢殖民者的朗姆酒

　　B.朗姆酒帮助了欧洲殖民地的扩张

　　C.朗姆酒随殖民扩张被带到世界各地

　　D.朗姆酒深受不同种族、不同阶级的喜爱

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